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conseguenza, non contraddirebbe la possibile datazione del trasferimento a Bologna di Guerrico

nello stesso anno

Per stabilire una datazione orientativa dell’insegnamento parigino di Guerrico, è

necessario riferirsi ad uno studio di Mandonnet del 1925

. Nel tentativo di determinare gli anni

in cui Alberto Magno occupò una delle cattedre parigine di teologia, Mandonnet propone una

griglia cronologica, puntualmente argomentata, riguardo gli anni in cui insegnarono i primi

maestri di Saint-Jacques, tra cui anche il nostro Guerrico. La fonte dello studioso francese è,

ancora una volta, Geraldo di Frachet che, nell’opera già citata, annette al testo la lista dei maestri

domenicani che hanno occupato, sin dall’origine, le due cattedre del convento di Saint-Jacques,

incorporate all’università

Una lista dei primi maestri domenicani di teologia è fornita anche da Stefano di Salagnac,

frate predicatore iniziatore della prima opera storiografica dell’ordine, il De quatuor Deus

Praedicatorum ordinem insignivit, risalente agli anni ’70 del XIII secolo, completata da

Bernardo di Guido di Limoges. Questa lista, tuttavia, non è cronologicamente attendibile

Ritornando alla lista di Geraldo, così si legge nelle Vitae fratrum.

A tempore autem sancte memorie magistri Jordanis, usque ad annum Domini 1258, fuerunt

de ordine Predicatorum magistri licenziati a cancellario Parisiensi, et actu et ordinarie

legentes in sacra pagina, Parisius, fratribus et scolaribus, fratres:

1. Rotlandus Cremonensis.

Tale posizione è sostenuta anche da Richard Sharpe sulla base della datazione presente nel colophon di

un codice oxfordiano contenente il Commento a Isaia di Guerrico; cfr. R.

SHARPE, Titulus. Identifying Medieval

Latin Texts. An Evidence-Based Approach, Turnhout 2003; tr. it., Titulus. I manoscritti come fonte per

l’identificazione dei testi mediolatini, Bologna 2005, pp. 88-89, nota 19: «Ritengo probabile che Guerrico abbia

insegnato a Bologna dopo Parigi. La Smalley ha trascurato l’indicazione contenuta nel colophon del codice del New

College: Explicit Ysaias secundum magistrum Gaurricum de ordine praedicatorum anno MCCXLIX V ex- Octub-; la

data del 27 ottobre 1249 è espressa secondo l’uso di Bologna, dove probabilmente l’exemplar fu scritto». Secondo

Sharpe, un’altra possibile prova della tesi in questione sarebbe il fatto che il racconto di Geraldo da cui si evince che

Guerrico abbia insegnato a Bologna (cfr. supra) segue, nel testo di Geraldo, il racconto in cui l’autore afferma che

Guerrico fu maestro di teologia a Parigi, facendo così pensare ad una datazione «non specificata, ma apparentemente

successiva».

MANDONNET, Thomas d’Aquin cit. (alla nota 5).

Cfr. ibid., pp. 505-506.

Una trattazione precisa e dettagliata del testo di Stefano di Salagnac e di Bernardo di Guido di Limoges,

nonché una sottolineatura dei suoi limiti, è fornita in H.

DENIFLE, Quellen zur Gelehrtengeschichte des

Predigerordens im 13. und 14. Jahrundert, in «Archiv für Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters», 2

(1886), (rist. an. Graz 1955-1956), pp. 165-248.

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