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Descrivendo Ms. Napoli, Nazionale VII A 16:
5. Bl. 75ra: liber sapiencie incipit. [Diligite iusticiam. liber iste ut dictum est dividitur in tres
partes. primo invitat ad gustum sapiencie, usque in finem V. capituli … Unvollständig, bricht
ab im 2. Kap.
HENQUINET, Les écrits
56
:
Descrivendo Napoli, Nazionale VII. A. 16 e sotto la voce relativa al Commento al
Cantico:
Puis vient immédiatement sans aucun intervalle la rubrique: Liber sapientie incipit. Puis le
texte commence: «Diligite iustitiam. Liber iste, ut dictum est dividitur in tres partes, primo
invitat…» Finit incomplet, f. 77 [76]
d
.
(…)
Quant au livre de la Sagesse dont le texte suit sans aucun intervalle le texte du Commentaire
sur le Cantique des Cantiques, il est peut-être de Guerric. Mes notes ne me permettent point
de me prononcer davantage malgré la force d’arguments externes. Il est possible que le début
de ce commentaire m’ait échappé, je crois même qu’il en est ainsi. Voici mes raisons: Dans
le manuscrit parisien son prologue est le suivant: Cant. 5. Comedite, amici et bibite et
inebriamini, ce qui motive les paroles: inebriamini, quantum ad tertium. Le Commentaire
sur le Cantique des Cantiques peut donc être considéré comme complet et celui sur la
Sagesse comme non-acéphale. Ainsi se trouve confirmée l’authenticité du Commentaire sur
la Sagesse, dont Echard doutait encore quelque peu.
SMALLEY, Commentaries on the sapiential Books
57
:
WISDOM? (incomplete in the Naples MS, foll. 75-77 [76]v, and in the Paris MS, foll. 236v-
43, where it ends at vi, 15. The Paris MS has been used here).
Prol. inc.
Cant. v: Comedite, amici, et bibite … In his verbis iv consideranda sunt …
Text inc.
Diligite iustitiam. Liber iste, sicut dictum est, dividitur in tres partes…
Expl.
…Qui de luce vigilaverit. Primo dicit quid magna.
(…)
The commentary on Wisdom is anonymous in the copies we possess; but the date of the
MSS and the proximity to works ascribed to Guerric make the attribution seem very
probable.
55
KAEPPELI, Handschriftliche Mitteilungen über Werke von Dominikanerschriftstellern cit. (alla nota 12),
p. 446.
56
HENQUINET, Les écrits cit. (alla nota 2), pp. 192-193.
57
SMALLEY, Some thirteenth-century Commentaries cit. (alla nota 14), pp. 349-350.
- ARIA GALANTE 1
- ALERIA SORGE 1
- SOMMARIO 3
- VVERTENZA 7
- REFAZIONE 8
- VITA 11
- 1. Rotlandus Cremonensis 14
- F. PELSTER 16
- APITOLO SECONDO 23
- 1. SERMONES 24
- 1975, pp. 62-63 27
- 2. POSTILLAE IN BIBLIAM 29
- TEGMÜLLER, Repertorium 30
- AEPPELI, Scriptores 30
- UÉTIF- ÉCHARD, Scriptores 31
- LORIEUX, Répertoire 31
- ENQUINET, Les écrits 31
- UÉTIF-ÉCHARD, Scriptores 32
- QUÉTIF-ÉCHARD, Scriptores 37
- ENQUINET, Les écrits: 52
- 3. QUAESTIONES DISPUTATAE 91
- 4. QUAESTIONES DE QUOLIBET 93
- APITOLO TERZO 94
- AHAN, L’exégèse 98
- D., Les intellectuels 98
- Ibidem 101
- 2. I PROLOGHI 102
- [pp. 337-355], p. 350 104
- 17), pp. 464-465 106
- , Discussions cit. (alla 108
- triunphantis] triunfantis F 109
- emphatice] ehnphatice F 109
- evidenter] videnter N 109
- Note di commento 111
- 3. LA DIVISIO TEXTUS 116
- Ibid., pp. 114-115 117
- Ibid., p. 230 121
- QUAESTIONES DE SACRA PAGINA 122
- Cfr. ibid., pp. 132-134 123
- Cfr. ibid., pp. 284-285 123
- Cfr. ibid., pp. 289-297 123
- Cfr. ibid., pp. 281-284 123
- Ibid., nota 67 125
- Ibid., p. 238 128
- Ms. Paris, lat. 15604, f. 46 130
- Ibid., p. 116 136
- Ibid., p. 229 139
- Ibid., p. 274 145
- Ibid., pp. 274-275 146
- 29,114-121 151
- Ibid., p. 423 152
- Ibid., p. 363 157
- Ibid., p. 242 158
- Ibid., pp. 242-243 158
- Cfr. ibid., pp. 243-253 158
- Ibid., pp. 515-516 161
- Ibid., p. 529 161
- APITOLO QUARTO 166
- 1. LE FONTI 167
- (CCSL, 27), pp. 223,1-224,9 168
- UGUSTINUS, In 170
- XIII secolo 176
- Ibid., 870A, pp. 401-402 176
- Ibid., 870D, pp. 402-403 177
- Ibid., 871AB, pp. 404-406 177
- Ibid., 1, 587C, pp. 12-14 177
- Ibid., 891A, p. 420 179
- Ibid., 891B, pp. 421-422 179
- 143A-143B), p. 951,34-36 181
- Ibid., 92B, p. 951, 30-38 181
- Ibid., 92D, p. 952,52-58 182
- ONDAINE, L’objet et le 183
- Ibid., pp. 112,28-113,4 187
- Ibid., 4, p. 213,30-31 188
- Ibid., f. 538, col. 1 190
- WICKI, Die Lehre von der 192
- Ibid., pp. 357,15-358,3 193
- Ibid., 954CD 195
- Ibid., 955AB 197
- Ibid., 955BC 197
- Medii Aevi, 12), p. 16,8-16 198
- Ibid., p. 110,121-124 203
- Ibid., p. 110,125-127 203
- Ibid., p. 110,127-130 203
- 2. PSICOLOGIA E GNOSEOLOGIA 205
- Ibid., pp. 353,385-354,391 207
- ROTTMANN 211
- VICENNA 212
- Ibid., p. 186,129-131 216
- Ibid., p. 186,131-135 216
- Ibid., p. 186,136-145 216
- WEENEY - KESSLER 217
- WEENEY - KESSLER, Human 218
- Ibid., p. 230,11-31 226
- Ibid., p. 230,31-34 226
- Ibid., pp. 230,34-231,37 227
- Ibid., p. 231,38-51 227
- Ibid., p. 231,52-54 228
- Ibid., p. 231,55-56 228
- Ibid., p. 231,56-57 228
- Ibid., p. 231,58-66 228
- Ibid., pp. 231,68-232,80 229
- Ibid., p. 232,81-82 230
- Ibid., p. 232,83-89 231
- Ibid., p. 232,90-100 232
- Ibid., p. 232,101-102 232
- Ibid., p. 232,103-110 233
- Ibid., p. 232,111-112 234
- Ibid., pp. 232,113-233,121 234
- Ibid., p. 233,129-133 237
- Ibid., p. 233,137-144 238
- Ibid., p. 234,10-12 239
- Ibid., p. 234,13-17 239
- Ibid., p. 234,18-26 240
- Ibid., p. 234,26-27 240
- Ibid., p. 234,28-35 241
- Ibid., p. 234,36-43 241
- Ibid., p. 234,44-45 242
- Ibid., pp. 234,46-235,57 242
- Ibid., p. 235,84-90 245
- Ibid., p. 235,91 246
- Ibid., p. 235,92-95 246
- Ibid., pp. 235,96-236,101 247
- Ibid., p. 236,102-105 247
- Ibid., p. 236,196-107 247
- Ibid., p. 236,108-111 247
- Ibid., p. 236,112-118 248
- Ibid., p. 236,119-124 249
- Ibid., p. 236,125-130 249
- Ibid., p. 236,131-132 249
- Ibid., p. 236,133-140 249
- Ibid., p. 236,141-142 250
- Ibid., p. 237,161-169 252
- Ibid., p. 237,170-171 253
- Ibid., p. 237,172-178 253
- Ibid., p. 237,179-182 254
- Ibid., pp. 237,183-238,188 254
- Ibid., p. 238,198-202 256
- Ibid., p. 238,203-204 256
- Ibid., p. 238,205-207 256
- Ibid., p. 238,208-209 256
- Ibid., pp. 238,16-239,37 260
- Ibid., p. 239,47-48 262
- Ibid., pp. 239,49-240,73 263
- Ibid., p. 240,74-78 264
- Ibid., p. 240,79-99 264
- Ibid., pp. 240,100-241,122 265
- Ibid., p. 241,138-144 269
- Ibid., p. 241,145-150 269
- Ibid., p. 242,165-173 271
- Ibid., p. 242,188-194 276
- Ibid., pp. 197,83-198,92 277
- Ibid., p. 278,54-56 283
- Ibid., pp. 278,58-279,83 284
- Ibid., pp. 279,85-280,100 284
- TROTTMANN, Psycho 285
- Ibid., pp. 281,153-282,162 288
- Ibid., p. 282, 163-168 288
- ONCLUSIONE 291
- IBLIOGRAFIA 294
- PPENDICE 309
- OSTILLA IN LIBRUM SAPIENTIAE 310
- OTA AL TESTO 311
- APITOLO PRIMO 314
- animi] etc N 317
- civitas] om. F 317
- nunc interibunt] om. F 317
- 9] 1 N 317
- id est] om. N 317
- APITOLO UNDICESIMO 348
- quod] qui F 352
- eos] ei F 352
- terra] terram F 353
- solo] sollo F 354
- multum] misertum F 355
- disposuit] disponere F 355
- multum] miseris F 355
- esse] add. ad F 357
- animas] add. quilibet F 357
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